A.教育規(guī)范系統(tǒng)
B.教育設(shè)備
C.象征的標(biāo)識(shí)
D.教育組織和人事系統(tǒng)
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A.皮亞杰
B.弗洛伊德
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C.象征的標(biāo)識(shí)
D.教育組織和人事系統(tǒng)
A.制度
B.文化
C.教育
D.認(rèn)知
A.文化分層
B.社會(huì)分層
C.政治分層
D.教育分層
A.質(zhì)量
B.文化素質(zhì)
C.身體素質(zhì)
D.心理素質(zhì)
最新試題
直接再生產(chǎn)理論認(rèn)為，教育的再生產(chǎn)功能是通過(guò)對(duì)應(yīng)原則實(shí)現(xiàn)的。
1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會(huì)學(xué)”命名的教科書(shū)。
社會(huì)學(xué)之父、法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆，在創(chuàng)建社會(huì)學(xué)之初，所使用的學(xué)科名稱(chēng)是“社會(huì)物理學(xué)”。
在加拿大和美國(guó)，女教師的教學(xué)壓力更大，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。
在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識(shí)觀念。
人力資本理論認(rèn)為，教育是開(kāi)發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。
沖突論認(rèn)為，社會(huì)分層本質(zhì)上是社會(huì)的一種功能上的必要。
1963年，美國(guó)教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國(guó)教育學(xué)學(xué)會(huì)門(mén)下。
互動(dòng)主義現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，知識(shí)、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實(shí)”，都是社會(huì)性建構(gòu)的結(jié)果。