問答題實用主義代表人物詹姆斯提出,人的認識并無“先存的原型”。真理不是客觀事物的“摹本”,只是經(jīng)驗與經(jīng)驗之間的一種關(guān)系。他認為,一種觀念只要能把新、舊經(jīng)驗聯(lián)系起來,給人帶來具體的利益和滿意的效果就是真理;一個觀念是不是真理,也不是看它是否符合客觀實際,而是看它是否具有效用。這樣,有用與無用便成為他劃分真理和謬誤的標準?!坝杏帽闶钦胬怼保@就是詹姆斯關(guān)于真理的根本觀點。杜威所主張的工具主義真理觀和詹姆斯的觀點實質(zhì)上是一致的。他也認為,觀念、概念、理論等的真理性并不在于它們是否符合客觀實際,而在于它們是否能有效地充當人們行為的工具。結(jié)合材料,比較實用主義與馬克思主義真理觀上的區(qū)別。
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