A、經(jīng)濟(jì)
B、道德
C、高科技
D、生產(chǎn)力
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A、理想
B、信仰
C、真理
D、文化
A、干部
B、農(nóng)民工
C、教師和學(xué)生
D、基層群眾
A.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展
B.創(chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境
C.讓發(fā)展的成果惠及全體人民
D.實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益
A.文化是影響社會(huì)整合、驅(qū)動(dòng)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重大因素
B.文化決定了一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.文化影響社會(huì)發(fā)展與變化的方向
D.文化建設(shè)是社會(huì)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求
A.普遍性
B.層次性
C.多樣性
D.差異性
最新試題
在六祖學(xué)佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準(zhǔn)許他出家,舅父的威嚴(yán)反映了廣東地方()的風(fēng)俗。
廣州人過年,有三種花是必備的,它們是()。
“十二五”計(jì)劃中合理配置社區(qū)服務(wù)設(shè)施的目標(biāo)是力爭(zhēng)到“十二五”期末,社區(qū)服務(wù)設(shè)施綜合覆蓋率達(dá)到()。
廣州的西關(guān)在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
廣東各地所說的話稱謂“廣東話”或“粵語(yǔ)”。
廣東盜寶傳說最著名的是(),這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現(xiàn)出一種什么樣的心態(tài)?
在廣東,()被稱為水神,供奉于廣州東郊南海神廟。
廣州人飲茶,對(duì)方給你斟茶時(shí),表示感謝的動(dòng)作是()。
結(jié)合實(shí)際,論述廣州茶樓文化的特點(diǎn)。