A.麥斯默發(fā)明了“動(dòng)物磁性療法”,具有奇跡般的效果
B.弗洛伊德提出的精神分析
C.布拉德和沙可等人發(fā)現(xiàn),“動(dòng)物磁性”充當(dāng)誘導(dǎo)催眠的心理媒介,產(chǎn)生一種心理暗示
D.民間健身術(shù)、巫術(shù)和其他宗教活動(dòng)的興盛
E.弗洛伊德的《性學(xué)三論》的出版
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A.布拉德
B.弗洛伊德
C.麥斯默
D.沙可
E.麥孤獨(dú)
A.宗教
B.集體性催眠
C.巫術(shù)
D.健身術(shù)
E.氣功
中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向可以歸納為()。
①以土地為基礎(chǔ)的人生本位
②以人治為基礎(chǔ)的官本位
③以倫理為基礎(chǔ)的道德本位
④以家庭為基礎(chǔ)的群體本位
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
E.②④
積極適應(yīng)文化變遷的機(jī)制是()。
①動(dòng)員或強(qiáng)化原有的保護(hù)性文化因素
②將外來文化消化、整合于本民族文化之中
③抵制強(qiáng)勢(shì)文化
④發(fā)展新的文化
A.①②
B.①④
C.①②③
D.②③④
E.①②④
對(duì)于代溝現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),不正確的是()。
①代溝是年長一代和年輕一代在生活態(tài)度、價(jià)值觀念和行為方式上的差異、對(duì)立乃至沖突
②在社會(huì)發(fā)生劇烈變動(dòng)的時(shí)代,才會(huì)有代溝現(xiàn)象的出現(xiàn)
③解決代溝現(xiàn)象只能靠年輕一代虛心向年長一代學(xué)習(xí)
④代溝問題需要雙方保持一種開放的心態(tài),互相理解,從而完全消除代溝
⑤“文化反哺”對(duì)年長一代來說太困難了,所以年長一代沒必要進(jìn)行社會(huì)化和再社會(huì)化
A.③⑤
B.④⑤
C.③④⑤
D.②③④⑤
E.①②③④⑤
最新試題
文化變遷最主要的動(dòng)力是()。
既要馬兒跑,又不給馬兒吃草,這屬于()。
對(duì)一個(gè)人有一般意義的傾向的特質(zhì)是()。
巫術(shù)主要使用了人類處于童年時(shí)期所占優(yōu)勢(shì)的()。
溝通發(fā)生時(shí)的情境,指的是()。
麥孤獨(dú)和弗洛伊德都是什么理論的代表人物()。
最重要的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色()。
精神分析的地形學(xué)說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時(shí)提出的著名理論的()。
巫術(shù)之所以在某些地區(qū)流行,客觀上是利用了()。
用本我、自我、超我三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)來闡述人的精神世界是()。