A.娛
B.住
C.購(gòu)
D.游
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A.言之有物
B.言之有理
C.言之有據(jù)
D.言之有神
A.實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、民間傳說(shuō)
B.實(shí)物、史實(shí)、藝術(shù)價(jià)值、趣聞逸事
C.實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、藝術(shù)價(jià)值
D.民間傳說(shuō)、趣聞逸事、實(shí)體
（）使導(dǎo)游講解達(dá)到“見(jiàn)樹(shù)先見(jiàn)林”的效果。
A.分段講解法
B.觸景生情法
C.制造懸念法
D.概述法
A.虛實(shí)結(jié)合法
B.分段講解法
C.畫(huà)龍點(diǎn)睛法
D.分段講解法
A.切題
B.發(fā)揮
C.自然
D.正確
最新試題
突出重點(diǎn)法應(yīng)該著重（）。
為散客旅游團(tuán)提供服務(wù)時(shí)，導(dǎo)游人員應(yīng)陪同旅游團(tuán)邊游邊講解，無(wú)須回答旅游者的提問(wèn)
在接待散客時(shí)，沿途導(dǎo)游服務(wù)可采取對(duì)話(huà)的形式進(jìn)行。
虛實(shí)結(jié)合法里的“實(shí)”指的不是（）。
在導(dǎo)游講解時(shí)，將梁山伯與祝英臺(tái)的故事和羅密歐與朱麗葉的故事做比較，用的是同類(lèi)相似類(lèi)比法；將頤和園和凡爾賽宮花園相比較，用的是同類(lèi)相異類(lèi)比法。
在使用觸景生情法講解時(shí)，導(dǎo)游要就事論事地介紹景物，引人人勝。
虛實(shí)結(jié)合法要求虛實(shí)結(jié)合，以“實(shí)”為主，以“虛”為輔，以“虛”烘托情節(jié)，以“虛”加深“實(shí)”的存在。
導(dǎo)游在向游客講解各種注意事項(xiàng)時(shí)，語(yǔ)速要放慢，音量要放大，重音要落在具體的活動(dòng)安排上。
導(dǎo)游人員在講關(guān)于《岳陽(yáng)樓記》的兩幅雕屏?xí)r，在一樓告訴游客一幅為真跡，一幅贗品，讓客人猜測(cè)；到二樓時(shí)告訴客人二樓的雕屏為真跡，再告知鑒別方法并順帶講解有關(guān)傳說(shuō)。這里運(yùn)用的導(dǎo)游講解方法有（）
中秋之夜21時(shí)左右，導(dǎo)游帶領(lǐng)游客到在嵩山法王寺塔旁的月臺(tái)上，欣賞明月從“嵩門(mén)”東側(cè)緩緩升起，漸躍人“嵩門(mén)”，高掛在嵩山之上，人們都陶醉在“嵩門(mén)待月”這一歷史名景中，這是運(yùn)用了觀(guān)賞原理中的（）。