最新試題
唐代（）的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。
自然科學(xué)內(nèi)爭取獨(dú)立而同神學(xué)的斗爭中，有兩個突出的事件，一是（），二是（）。
宋代完成了具有世界意義的三大發(fā)展，被稱為（）的時代，出現(xiàn)了以沈括為代表的一批杰出科學(xué)家。
1894年，赫胥黎對進(jìn)化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認(rèn)為社會倫理關(guān)系不同于自然法則，因?yàn)槿祟惥哂懈哂趧游锏南忍臁氨拘?，人類社會的進(jìn)展不應(yīng)該模仿宇宙過程，而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）
英國著名物理學(xué)家開爾文在一篇展望20世紀(jì)物理學(xué)的文章中就曾談道：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了，也就是在測量數(shù)據(jù)的小數(shù)點(diǎn)后面添加幾位有效數(shù)字而已。”對此言論率先進(jìn)行挑戰(zhàn)的科學(xué)成就是（）
“啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下所進(jìn)行的種種思考，在歷史上曾起過非常積極的作用。”“牛頓革命”之所以能給啟蒙思想家們帶來啟發(fā)是因?yàn)椋ǎ?/p>
電子計算機(jī)問世以后，僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均五六年其運(yùn)轉(zhuǎn)速度就提高10倍，存儲量增加了20倍。蒸汽機(jī)從發(fā)明到運(yùn)用經(jīng)歷了84年，電動機(jī)為63年，而原子能的利用為6年，晶體管為4年。這主要反映了（）
伽利略認(rèn)為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應(yīng)當(dāng)從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從明智有理性的實(shí)驗(yàn)和必要的演示開始。因?yàn)?，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）
根據(jù)生物進(jìn)化論可以說猿進(jìn)化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動創(chuàng)造了人”，人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是（）
何為科學(xué)？試述科學(xué)產(chǎn)生的前提與本質(zhì)特征。