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“啟蒙思想家們在牛頓革命的啟發(fā)、激勵下所進(jìn)行的種種思考,在歷史上曾起過非常積極的作用。”“牛頓革命”之所以能給啟蒙思想家們帶來啟發(fā)是因?yàn)椋ǎ?/p>
1857 年,斯賓塞出版《進(jìn)步:其規(guī)律及原因》一書,他寫道:“無論是在社會的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學(xué)、科學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展中,這種由簡單經(jīng)過連續(xù)的變異而進(jìn)人復(fù)雜的同樣的進(jìn)化始終保持著?!庇纱丝闯?作者認(rèn)為 ()
近代天文學(xué)三部最偉大的杰作是()、哥白尼的《天體運(yùn)行論》、牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
成書于戰(zhàn)國時期的《考工記》,對當(dāng)時的()進(jìn)行了總結(jié)。
自然科學(xué)內(nèi)爭取獨(dú)立而同神學(xué)的斗爭中,有兩個突出的事件,一是(),二是()。
在20世紀(jì)80年代中期,美國的白領(lǐng)工人人數(shù)已占全國勞動力總數(shù)的一半以上,從事體力勞動的工人人數(shù)正在日益減少,而從事技術(shù)性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識型人員的隊伍卻在不斷地大。因此,可以推斷美國()
何為技術(shù)?試述技術(shù)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
達(dá)爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后,沒有急忙發(fā)表他的思想。他認(rèn)識到,在當(dāng)時的情況下,他的學(xué)說注定要引起強(qiáng)烈反對。這說明()
為什么說科學(xué)技術(shù)是一種社會力量?如何理解“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”這句話的含義?
為什么我國現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路?