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李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力,把財富本身(交換價值)與財富的原因(生產(chǎn)力)混為一談,主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以()為研究對象。
斯密是英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認(rèn)為,資本的性質(zhì)就是()
“看不見的手”,就是指市場機(jī)制的(),對經(jīng)濟(jì)實行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實現(xiàn)。
18世紀(jì)50至70年代,在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟(jì)自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)理論體系,在經(jīng)濟(jì)思想史上稱為重農(nóng)主義,它的創(chuàng)始人是()
斯密的(),代表了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。
重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為,純產(chǎn)品是()
重農(nóng)主義是資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中一個重要階段,對后來()的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論產(chǎn)生了重大影響。
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家所承認(rèn)和接受的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)()
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā),認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想,馬克思稱之為()
李嘉圖認(rèn)為,商品價值取決于生產(chǎn)它們的()