A.商品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分
B.產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分
C.農(nóng)產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分
D.工業(yè)品中扣除生產(chǎn)資料和工資后剩下的部分
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A.“斯密公式”
B.“斯密學說”
C.“斯密原則”
D.“斯密教條”
A.價格和工資是富有彈性的
B.政府應(yīng)該主動干預經(jīng)濟
C.資本主義經(jīng)濟不會出現(xiàn)需求不足
D.政府預算總是應(yīng)該保持平衡
A.自由競爭
B.財富來自生產(chǎn)領(lǐng)域
C.公平征稅
D.維持谷物低價
最新試題
“庸俗經(jīng)濟學”的理論特征在于（）
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟學初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學”和“庸俗經(jīng)濟學”作出了劃分。
馬克思曾評價說：“諾思看來是第一個正確理解利息的人。”因為諾思在經(jīng)濟思想史上第一次指出了利息只是資本的租金，利息的高低取決于（）
斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學關(guān)于貨幣理論的最高成就。
根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉(zhuǎn)移。
重農(nóng)學派認為，純產(chǎn)品是（）
“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經(jīng)濟實行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟自由的條件下才能實現(xiàn)。
從經(jīng)濟思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）