A、是中華民族進(jìn)步的靈魂
B、是中國(guó)共產(chǎn)黨永保蓬勃生機(jī)的法寶
C、改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他方面的創(chuàng)新
D、是我國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力
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A、面對(duì)外敵入侵，中華民族同仇敵愾，奮起抗?fàn)?br />
B、在無(wú)數(shù)自然災(zāi)害面前，中華民族百折不撓，從不低頭
C、中國(guó)人民在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起初步繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義祖國(guó)
D、在抗洪斗爭(zhēng)中，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城
A、結(jié)婚必須是男女兩性的結(jié)合
B、結(jié)婚必須符合法定條件
C、結(jié)婚是男女雙方確立夫妻關(guān)系的法律行為
D、結(jié)婚必須遵守法定程序
A.科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)
B.人才的競(jìng)爭(zhēng)
C.綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)
D.人口素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)
A、《反壟斷法》
B、《物權(quán)法》
C、《反分裂國(guó)家法》
D、《勞動(dòng)合同法》
A、必先知道
B、必先知史
C、必先知國(guó)
D、必先知人
最新試題
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
道德往往運(yùn)用（）等范疇，反映人類的道德實(shí)踐活動(dòng)和道德關(guān)系，從中揭示社會(huì)道德發(fā)展的趨勢(shì)，為人們的行為選擇提供指南。
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持（）。
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑，以下屬于有效的法治實(shí)踐的是（）
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。