A.哲學(xué)是一門抽象的理性學(xué)說,具體科學(xué)是具體化感性學(xué)說
B.哲學(xué)研究世界發(fā)展最一般規(guī)律,具體科學(xué)研究世界單一領(lǐng)域或方面的規(guī)律
C.哲學(xué)具有民族性、階級(jí)性,具體科學(xué)沒有國(guó)界,是超階級(jí)的學(xué)說
D.哲學(xué)思想源于理論斗爭(zhēng),具體科學(xué)研究源于實(shí)踐需要
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A.意志是萬物的本原和墓地
B.生命本身是權(quán)利意志
C.超人哲學(xué)
D.在社會(huì)和人生態(tài)度上提倡悲觀主義
人們對(duì)未來的預(yù)測(cè),應(yīng)該這樣認(rèn)識(shí)()。
①它是人腦對(duì)客觀事物的反映
②它根源于現(xiàn)階段的客觀事物
③它有正確和錯(cuò)誤的區(qū)別
④它屬于人腦對(duì)客觀事物的反映形式
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
A.矛盾雙方相互排斥
B.矛盾雙方相互滲透
C.矛盾雙方在一定條件下相互依存
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
A.唯物主義的科學(xué)態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一
B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一
C.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
A.人的意識(shí)是能動(dòng)的,動(dòng)物則是出于本能
B.人的意識(shí)水平比動(dòng)物的意識(shí)水平高得多
C.動(dòng)物沒有意識(shí),意識(shí)是人類特有的
D.蜜蜂的智慧在某些方面比人類高得多
最新試題
馬克思說:“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”的名言告訴人們的哲理是()。
意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在,這一命題表明()。
“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。
西周末年思想家史伯說“和實(shí)生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有()。
恩格斯說“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從()中學(xué)習(xí)來得快。”
社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是()。
在認(rèn)識(shí)過程中更為重要意義的飛躍是指()。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”;學(xué)者周國(guó)平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。