A、《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮”
B、《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”
C、《聲聲慢》“尋尋覓覓”
D、《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”
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A、五部分
B、六部分
C、七部分
D、三部分
A、薦舉制
B、九品中正制
C、科舉制
D、世襲制
A、《歷學(xué)會(huì)通》
B、《崇禎歷書(shū)》
C、《天步真原》
D、《大統(tǒng)歷》
A、賈思勰
B、氾勝之
C、王禎
D、諸葛亮
A、“割圓術(shù)”
B、“齊同術(shù)”
C、“今有術(shù)”
D、“圖驗(yàn)法”
最新試題
濰坊風(fēng)箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（）
李攀龍的《（）》四首之二，被人們譽(yù)為寫(xiě)華山的“千古絕唱”。
孟子首先要完成的使命是確立對(duì)人的信心。為此他提出了“人性（）”的觀(guān)點(diǎn)。這也是孟子儒學(xué)的理論基石。
《》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早的一部數(shù)學(xué)著作，是古代勞動(dòng)人民和數(shù)學(xué)家在長(zhǎng)期生產(chǎn)斗爭(zhēng)中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)晶。
褚莊泥塑最具代表的泥玩是（）
左思創(chuàng)作的賦中當(dāng)時(shí)影響最大的一篇是《》。
墨子和他的弟子們?cè)鲞^(guò)世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。
孫武在《孫子兵法》中，提出了“（），百戰(zhàn)不殆”的作戰(zhàn)指導(dǎo)原則。
“禮”是調(diào)諧、穩(wěn)定社會(huì)倫理秩序的規(guī)范制度，人的（）是其根本。
司馬穰苴“（）為本”的戰(zhàn)爭(zhēng)觀(guān)，實(shí)際上是從政治的角度來(lái)把握軍事，比一般軍事戰(zhàn)術(shù)理論更高出一籌。