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A.他們與回教徒的區(qū)別之一是他們可以吃豬肉
B.他們于禮拜六謹(jǐn)守安息日,不升火,冷食;行割禮;不與外界通婚
C.這些猶太人稱自己的宗教為一賜樂業(yè)教
D.中國人根據(jù)他們帽子的顏色,把他們稱為藍(lán)帽回回,以區(qū)別戴白帽子回教徒
A.景教碑下方和左右側(cè)面不是漢文,而是是敘利亞文
B.碑文內(nèi)容正文部分講景教的基本信仰和基督教的教義
C.景教碑由一個叫景凈的寫碑文,一個叫呂秀巖的中國人刻碑
D.叫它景教是因為它的教義實在是太美好了
A.這是在將漢籍翻譯成日本語之前,克服漢籍讀音困難的一種變通方法
B.這種做法起源于平安時代,到14世紀(jì)中葉,基本定型成系統(tǒng)
C.普通日本人借助這種方式也可以理解漢文典籍
D.有身份的士大夫階層也需要借助這種方式來閱讀漢文典籍
A.白居易活的年齡較長,詩產(chǎn)量多,日本人有一個不斷接觸、接受、追隨的過程
B.白居易的詩通俗易懂,婦孺皆知
C.白居易的詩是最早傳入日本的
D.白居易晚年信佛,審美特征比較符合日本這個所謂櫻花的國度
最新試題
地球上()之間,是環(huán)境變遷最敏感的地帶。
從世界文化的角度看,中西文化保持拼合互補的發(fā)展方向。
西方地理環(huán)境的隔絕機(jī)制造成這個區(qū)域的民族難以互相交流,只能形成比較小的民族群體。
()是第一次農(nóng)業(yè)革命開始之時。
中國的文化發(fā)展在()之后逐漸脫離與氣候變化的關(guān)系。
從《尚書·禹貢》中了解到,()是當(dāng)時土壤等級最高的地區(qū)。
明朝的文化領(lǐng)先于同時代的其他地區(qū),氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展是其中的一個因素。
()的循環(huán)導(dǎo)致了地球10萬年左右的周期性冰期變化。
()是日本“和魂漢才”的核心。
在分析地形對文化的影響時,該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境都應(yīng)該考慮進(jìn)來。