A、文化的優(yōu)劣不在于民族差異
B、文化永遠(yuǎn)是相對(duì)存在的
C、文化體之間應(yīng)是平等、互相尊重的
D、文化相對(duì)主義應(yīng)當(dāng)取代我族中心主義
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、《地方性知識(shí)》
B、《批評(píng)的解剖》
C、《批評(píng)的批評(píng)》
D、《金枝》
A、《普魯弗洛克及其它觀察到的事物》
B、《四個(gè)四重奏》
C、《空心人》
D、《荒原》
A、它影響了20世紀(jì)作家藝術(shù)家的創(chuàng)作
B、《尤利西斯》中運(yùn)用了人類學(xué)想象
C、人類學(xué)的想象是一種不切實(shí)際的想象
D、它影響了魔幻現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義
A、人類學(xué)的視野開闊
B、獨(dú)特的跨學(xué)科視角
C、深入對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
D、挖掘豐富的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
A、《原始文化》
B、《古代社會(huì)》
C、《批評(píng)的解剖》
D、《金枝》
最新試題
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
依據(jù)當(dāng)事人的意愿,可以將離婚劃分為()三類。
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
等級(jí)親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級(jí)的制度。
養(yǎng)老,不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
泛生信仰,也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。
英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
交錯(cuò)從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進(jìn)行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。()
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式,也稱為文化。