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A.韓式
B.趙氏
C.魏氏
D.燕氏
A.對(duì)宋明理學(xué)進(jìn)行了全面總結(jié)和大膽批判
B.影響了清朝以來(lái)的思想取向
C.推動(dòng)了“實(shí)學(xué)”思潮大發(fā)展
D.表現(xiàn)了威武不屈的優(yōu)秀民族文化精神
A.“食有勞而祿有功”
B.“奪淫民之祿以賁四方之士”
C.“立木為信，大治”
D.“商鞅變法”
A.“曲沃代翼”
B.晉獻(xiàn)公時(shí)代新的政治舉措
C.晉文公時(shí)代新的政治舉措
D.異性卿大夫改革
最新試題
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，山西地區(qū)曾是中國(guó)原始人類繁衍生息的集中地帶，也是我們民族的先民們最早開(kāi)發(fā)的地區(qū)之。
（）時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。
山西，不僅是中國(guó)遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。
傳說(shuō)中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。
由于（）治水功績(jī)卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長(zhǎng)。
（）有堯廟和堯陵。
被火燒過(guò)的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始用火。
（）朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)王朝。
早在10萬(wàn)年前，山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖，他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠(yuǎn)古文化，也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
五、六十萬(wàn)年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。