A、盧梭
B、伏爾泰
C、雨果
D、巴爾扎克
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A、語形陰陽對稱美
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A、必然性
B、任意性
C、隨意性
D、偶然性
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、社會達爾文主義
A、形象思維
B、理性思維
C、概括思維
D、簡介思維
A、審美遞減
B、審美遞增
C、藝術(shù)侵權(quán)
D、藝術(shù)欣賞
最新試題
舊石器時代是人類歷史的最后階段,與地質(zhì)學上的第四紀更新世大致相當。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當時已經(jīng)開始用火。
傳說中的英雄時代,()是杰出的代表,他被尊奉為中華民族的人文初祖。
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于()章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
芮城東莊村文化遺址是屬于()時代早期的文化遺址。
山西,不僅是中國遠古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
人類自身的體質(zhì)演進也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個階段。
從動物群生態(tài)分析,舊石器時的晉南應是四季分明的疏林草原環(huán)境。
早在10萬年前,山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖,他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠古文化,也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生,在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。