A.熊的地位從古至今一直沒有動搖
B.中國文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時期
D.熊的崇拜比龍的崇拜更早
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A.由人間力量來戰(zhàn)勝災(zāi)難
B.整體風格恢弘壯烈
C.成為漢族文學的重要起源
D.神話沒有順利發(fā)展為史詩
A.太陽英雄
B.戰(zhàn)馬英雄
C.射箭英雄
D.狩獵英雄
A.無法理解的東西
B.未知的東西
C.無能為力的東西
D.難以預(yù)測的東西
A.威力十分勇猛的男性
B.帶有翅膀能飛的東西
C.溫柔仁慈的地母
D.大風雨雪之類的自然災(zāi)害
A.尋找永生的仙草
B.打敗大自然的各種災(zāi)難
C.追隨太陽的腳步
D.將兩種文明融合
最新試題
應(yīng)用人類學家擔任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。
我國古代行入贅婚的原因是（）。
人類學所研究的游群、部落、酋邦和國家，可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。（）
交錯從表婚是一種姑舅表兄弟姊妹之間進行優(yōu)先婚配的婚姻規(guī)則。（）
對親屬關(guān)系親疏遠近的衡量標準被稱為親等。（）
政治精英，指的是那些在一個社群中被賦予權(quán)力，或有機會取得權(quán)力和領(lǐng)導地位的人。（）
親屬稱謂在社會中具有的特殊作用和價值是（）。
原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來家庭中的居住模式。（）
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對客體實施影響或作用的活動。（）
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。