A.審美所關(guān)涉的是形式
B.感覺(jué)在實(shí)踐中獲得了社會(huì)性
C.五官是人與外在接觸的通道
D.感覺(jué)在實(shí)踐中部分揚(yáng)棄了生物性
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A.冥想性
B.深沉感
C.形而上質(zhì)
D.距離感
A.抒情
B.象征
C.描寫
D.夸張
A.接受者有受教育的意愿
B.對(duì)象是有形式的
C.對(duì)象的形式是與內(nèi)容結(jié)合的
D.審美愉悅不同于一般的生理快感
A.外觀與現(xiàn)象
B.直覺(jué)與本質(zhì)
C.形式與外觀
D.感受與直覺(jué)
A.科學(xué)主義
B.自然主義
C.形而上學(xué)
D.辯證法
最新試題
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
“明月照積雪”、“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
“城上斜陽(yáng)畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來(lái)”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽(yáng)畫角,小橋下的滿池春水,這些本無(wú)生命的事物,在詩(shī)人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是()。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如,審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的()。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
下列組合正確的有()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。