A.由表及里
B.由名到實(shí)
C.由外到內(nèi)
D.由內(nèi)到外
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A.制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.發(fā)展社會(huì)學(xué)
A.政治失序
B.隱性失序
C.建設(shè)性失序
D.行為失序
A.巴西革命
B.巴西問題
C.巴西增長
D.巴西神話
A.世俗化是推動(dòng)社會(huì)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的重要力量
B.世俗化是國內(nèi)學(xué)者依據(jù)社會(huì)發(fā)展總結(jié)出來的社會(huì)發(fā)展觀點(diǎn)
C.西方文化特別是美國世俗文化在全球化進(jìn)程中日益露出霸權(quán)意識(shí)
D.世俗化在科學(xué)排除道德和倫理價(jià)值的同時(shí),整個(gè)社會(huì)陷入了“理性的鐵籠”
A.發(fā)展社會(huì)學(xué)
B.社會(huì)發(fā)展學(xué)
C.社會(huì)動(dòng)力學(xué)
D.社會(huì)靜力學(xué)
最新試題
20世紀(jì)以來,現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢(shì)有()
現(xiàn)代化理論在對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響進(jìn)行研究時(shí),尤其關(guān)注的對(duì)象是()
主持編撰了《華事夷言》等書從而成為中國人最早了解西方地理、政治、文化的思想家是()。
默頓的社會(huì)學(xué)思想最關(guān)心的是()
簡述第一次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。
根據(jù)失序的存在狀態(tài),屬于隱性失序的是()
簡述東亞各國現(xiàn)代化發(fā)展模式上的共同點(diǎn)。
1972年出版的《增長的極限》,認(rèn)為人類社會(huì)將在()年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長極限這就是“世界末日”的到來。
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的()。
大眾文化是多文化的混合體,包括當(dāng)代通俗文化、消費(fèi)文化、消遣文化和()