A、側(cè)向移植
B、側(cè)向外推
C、間接注意
D、橫向注意
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A、擴(kuò)展性
B、靈活性
C、新穎性
D、獨(dú)創(chuàng)性
A、同物組合
B、異物組合
C、主體附加組合
D、重組組合
A、多方面
B、多角度
C、多層次
D、多結(jié)構(gòu)
A、備忘錄式的核檢表
B、工作程序式的核檢表
C、思路啟發(fā)式的核檢表
D、模仿仿生學(xué)的核檢表
A、創(chuàng)新觀念
B、創(chuàng)新活動(dòng)規(guī)律
C、創(chuàng)新思維
D、人的創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的規(guī)律
最新試題
個(gè)人品德形成后具有一定的穩(wěn)定性，但在一定的社會(huì)環(huán)境、教育條件和修養(yǎng)過程中又不斷發(fā)生變化，只存在著向好變化的可能。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的內(nèi)容是什么？
創(chuàng)新的原則有哪些？
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評(píng)述說，建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性，認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章，是應(yīng)付上級(jí)的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質(zhì)了。這段評(píng)述說明了我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重（）。
對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)新途徑的探索和開發(fā)是一個(gè)長(zhǎng)期過程，而非一蹴而就。無(wú)論從哪個(gè)方面對(duì)職業(yè)道德教育與培訓(xùn)進(jìn)行探索和開發(fā)，都需要把握與時(shí)俱進(jìn)和面對(duì)挫折永不放棄的精神。
請(qǐng)敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。
國(guó)外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國(guó)借鑒？
如何深刻理解創(chuàng)新能力的內(nèi)涵？
只要具備了創(chuàng)新能力就一定是專業(yè)技術(shù)人才。
要想使專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)的途徑和方法行之有效，只需要堅(jiān)持以前的方法，新的方法可以不去探求。