A.知、仁、禮
B.知、禮、勇
C.知、仁、勇
D.禮、仁、勇
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A.溫而厲,威而不猛,恭而安(《論語(yǔ)·述而》)
B.釣而不綱,弋不射宿(《論語(yǔ)·述而》)
C.君子和而不同(《論語(yǔ)·子路》)
D.非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)
A.楊震
B.楊時(shí)
C.楊炯
D.楊廣
A.究天人之際、通古今之變
B.對(duì)自然、社會(huì)和人生的運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行法則有深刻的體驗(yàn)和把握
C.破除思維定勢(shì)和主觀成見(jiàn),通權(quán)達(dá)變、相時(shí)而動(dòng)
D.根據(jù)個(gè)人氣質(zhì)稟賦等去理解“仁、義、禮、孝”等倫理問(wèn)題
A.“中庸”是儒家倫理學(xué)說(shuō)的一個(gè)核心思想,它要求將“中和”的理念運(yùn)用到日常生活中
B.“中庸”就是追求日常言行在時(shí)機(jī)、氛圍等方面的恰如其分,做到不失禮、不失態(tài)、不偏激
C.“中庸”是人們做事要“走中間路線”,不出頭、不冒尖、守“本分”,滿足于隨大溜、跟著走
D.“中庸”是在人倫日用中行所當(dāng)行、止所當(dāng)止,是一個(gè)一般人難以達(dá)到的極高境界
A.天人合一
B.做人要圓潤(rùn),善于“和稀泥”
C.慎獨(dú)自修
D.三達(dá)德和五達(dá)道
最新試題
格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
“仁”是儒家思想的核心。本意是親和的意思,指人和人之間互相親愛(ài)。
“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國(guó)家。
“知之真切篤實(shí)處即是行”?!昂V實(shí)”的意思是踏實(shí)。
仁者愛(ài)人是指充滿慈愛(ài)之心的人去愛(ài)別人,設(shè)身處地替別人著想。
“泛愛(ài)眾”是指廣施愛(ài)心,以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。
家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,是個(gè)人對(duì)國(guó)家和民族所懷有的深情大愛(ài),體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”?!昂恪钡囊馑际怯篮恪?/p>
“桃之夭夭,灼灼其華”?!柏藏病币鉃榛ǘ涞蛑x的樣子。
魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)人,古代建筑工程家,杰出的發(fā)明家。