二曰砥礪德行。方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。諸君肄業(yè)大學(xué)，當(dāng)能束身自愛(ài)。然國(guó)家之興替，視風(fēng)俗之厚薄。流俗如此，前途何堪設(shè)想。故必有卓絕之士，以身作則，力矯頹俗。諸君為大學(xué)學(xué)生，地位甚高，肩此重任，責(zé)無(wú)旁貸，故諸君不惟思所以感己，更必有以勵(lì)人。（蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》）
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對(duì)《湘夫人》這首詩(shī)的理解，正確的是（）
以“微言大義”、“一字褒貶”著稱(chēng)的先秦散文是《左傳》。
中國(guó)古代短篇文言小說(shuō)的頂峰之作是《聊齋志異》，在創(chuàng)作上繼承了六朝志怪小說(shuō)、唐傳奇和《史記》傳記文學(xué)的傳統(tǒng)。
曹禺的《雷雨》塑造人物形象中，有資產(chǎn)階級(jí)特征的封建家庭的家長(zhǎng)是周樸園。
史傳成就在漢代達(dá)到頂峰，其代表是“史漢班馬”，即司馬遷《史記》和司馬光《資治通鑒》。
清代著名的戲曲家有“南洪北孔”，其中“北孔”的代表作是《桃花扇》。
有代表作《女神》，并且是自由體詩(shī)的首創(chuàng)者之一的作家是徐志摩。
環(huán)境描寫(xiě)包含自然景物描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)兩個(gè)方面。
建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱(chēng)為“七子之冠冕”，以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩(shī)》和《登樓賦》。
下列作品中屬于諸子散文的是（）