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嚴(yán)復(fù)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼姆g西方資產(chǎn)階級的社會科學(xué)著作而著名，并且提出了（）、（）、（）的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。
答案：信；達(dá)；雅
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王鵬運(yùn)的詞論自有其主張，最突出的是提出了（）、（）、（）的理淪。
答案：重；拙；大
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清后期在詞作方面，王鵬運(yùn)、（）、鄭文焯、況周頤等四人并稱為“清季四大詞人”。
答案：朱祖謀
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陳衍稱許（）的詩為“歷前人所未歷之境，狀人所難狀之景”。
答案：鄭珍
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在梁啟超、黃遵憲等人倡導(dǎo)變革的同時(shí)，詩壇上還存在一些傳統(tǒng)濤派，這些詩派在當(dāng)時(shí)的實(shí)際影響要比新派詩人大得多，最有聲勢的，有沿承宋詩派、以陳三立等為代表的（）和以王閩運(yùn)為代表的漢魏六朝詩派。
答案：同光體
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梁啟超的（）打破了古典小說以故事為基本構(gòu)架的敘事模式，大規(guī)模地融人了散文和詩的筆法，但演說、口號、章程畢收，在一定程度上影響了小說的藝術(shù)興味。
答案：《新中國未來記》
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梁啟超在《新小說》創(chuàng)刊號上發(fā)表的（）一文，疾呼“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”，極力強(qiáng)調(diào)小說的改良政治社會的作用，認(rèn)為小說為“文學(xué)之最上乘”。
答案：《論小說與群治之關(guān)系》
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梁啟超在文學(xué)上的努力以（）最為著名，影響也最大。
答案：散文
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戊戌變法失敗后，梁啟超亡命日本，廣泛接觸日本新文化和西方文化思想，并移借日語中“革命”一詞的用法，提出了“（）”的口號，號召對詩歌進(jìn)行改革。
答案：詩界革命
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黃遵憲提出了“（）”的名目，要旨大體是最廣泛地汲取古代文化和現(xiàn)實(shí)生活中的材料，打破一切拘禁，而終“不失乎為我之詩”。
答案：新派詩

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自己不懂外文，而以翻譯西方資產(chǎn)階級小說著名的作家是（）。

你可能感興趣的試題

嚴(yán)復(fù)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼姆g西方資產(chǎn)階級的社會科學(xué)著作而著名，并且提出了（）、（）、（）的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

王鵬運(yùn)的詞論自有其主張，最突出的是提出了（）、（）、（）的理淪。

清后期在詞作方面，王鵬運(yùn)、（）、鄭文焯、況周頤等四人并稱為“清季四大詞人”。

陳衍稱許（）的詩為“歷前人所未歷之境，狀人所難狀之景”。

梁啟超的（）打破了古典小說以故事為基本構(gòu)架的敘事模式，大規(guī)模地融人了散文和詩的筆法，但演說、口號、章程畢收，在一定程度上影響了小說的藝術(shù)興味。

梁啟超在《新小說》創(chuàng)刊號上發(fā)表的（）一文，疾呼“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”，極力強(qiáng)調(diào)小說的改良政治社會的作用，認(rèn)為小說為“文學(xué)之最上乘”。

梁啟超在文學(xué)上的努力以（）最為著名，影響也最大。

戊戌變法失敗后，梁啟超亡命日本，廣泛接觸日本新文化和西方文化思想，并移借日語中“革命”一詞的用法，提出了“（）”的口號，號召對詩歌進(jìn)行改革。

黃遵憲提出了“（）”的名目，要旨大體是最廣泛地汲取古代文化和現(xiàn)實(shí)生活中的材料，打破一切拘禁，而終“不失乎為我之詩”。

自己不懂外文，而以翻譯西方資產(chǎn)階級小說著名的作家是（）。

你可能感興趣的試題

嚴(yán)復(fù)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼姆g西方資產(chǎn)階級的社會科學(xué)著作而著名，并且提出了（）、（）、（）的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

王鵬運(yùn)的詞論自有其主張，最突出的是提出了（）、（）、（）的理淪。

清后期在詞作方面，王鵬運(yùn)、（）、鄭文焯、況周頤等四人并稱為“清季四大詞人”。

陳衍稱許（）的詩為“歷前人所未歷之境，狀人所難狀之景”。

梁啟超的（）打破了古典小說以故事為基本構(gòu)架的敘事模式，大規(guī)模地融人了散文和詩的筆法，但演說、口號、章程畢收，在一定程度上影響了小說的藝術(shù)興味。

梁啟超在《新小說》創(chuàng)刊號上發(fā)表的（）一文，疾呼“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”，極力強(qiáng)調(diào)小說的改良政治社會的作用，認(rèn)為小說為“文學(xué)之最上乘”。

梁啟超在文學(xué)上的努力以（）最為著名，影響也最大。

戊戌變法失敗后，梁啟超亡命日本，廣泛接觸日本新文化和西方文化思想，并移借日語中“革命”一詞的用法，提出了“（）”的口號，號召對詩歌進(jìn)行改革。

黃遵憲提出了“（）”的名目，要旨大體是最廣泛地汲取古代文化和現(xiàn)實(shí)生活中的材料，打破一切拘禁，而終“不失乎為我之詩”。

自己不懂外文，而以翻譯西方資產(chǎn)階級小說著名的作家是（）。

嚴(yán)復(fù)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓盼姆g西方資產(chǎn)階級的社會科學(xué)著作而著名，并且提出了（）、（）、（）的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。

王鵬運(yùn)的詞論自有其主張，最突出的是提出了（）、（）、（）的理淪。

清后期在詞作方面，王鵬運(yùn)、（）、鄭文焯、況周頤等四人并稱為“清季四大詞人”。

陳衍稱許（）的詩為“歷前人所未歷之境，狀人所難狀之景”。

梁啟超的（）打破了古典小說以故事為基本構(gòu)架的敘事模式，大規(guī)模地融人了散文和詩的筆法，但演說、口號、章程畢收，在一定程度上影響了小說的藝術(shù)興味。

梁啟超在《新小說》創(chuàng)刊號上發(fā)表的（）一文，疾呼“欲新一國之民，不可不先新一國之小說”，極力強(qiáng)調(diào)小說的改良政治社會的作用，認(rèn)為小說為“文學(xué)之最上乘”。

梁啟超在文學(xué)上的努力以（）最為著名，影響也最大。

戊戌變法失敗后，梁啟超亡命日本，廣泛接觸日本新文化和西方文化思想，并移借日語中“革命”一詞的用法，提出了“（）”的口號，號召對詩歌進(jìn)行改革。

黃遵憲提出了“（）”的名目，要旨大體是最廣泛地汲取古代文化和現(xiàn)實(shí)生活中的材料，打破一切拘禁，而終“不失乎為我之詩”。