A.物質(zhì)設(shè)備
B.規(guī)范
C.基本理論
D.組織
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A.規(guī)范
B.組織
C.基本觀念與基礎(chǔ)理論
D.物質(zhì)設(shè)備
A.導(dǎo)向性
B.普遍性
C.相對穩(wěn)定性
D.社會整合性
E.復(fù)合性
A.政治制度
B.經(jīng)濟制度
C.法律制度
D.文化制度
A.經(jīng)濟制度
B.政治制度
C.法律制度
D.婚姻家庭制度
E.文化制度
A.整合功能
B.規(guī)范功能
C.團結(jié)功能
D.導(dǎo)向功能
最新試題
從歷史的角度來看，人類在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開始有明顯的增加。
中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。
哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）
一種由高出生率、高死亡率的人口平衡轉(zhuǎn)變到低出生率、低死亡率的新平衡過程為（）
（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟活動變得活躍，國民平均所得增加。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）
哪一項理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）