問(wèn)答題政治思想史的研究對(duì)象是什么?

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2.單項(xiàng)選擇題馬克思說(shuō)德國(guó)人不是英法的歷史同時(shí)代人,而是哲學(xué)的同時(shí)代人,以下的解釋哪一條不合馬克思的本意?()

A.德國(guó)啟蒙學(xué)者的思想同樣表達(dá)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的精神
B.德國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況落后于英法,尚不能提出英法正在進(jìn)行的社會(huì)改造任務(wù)
C.德國(guó)人在觀念上經(jīng)歷了英法社會(huì)的歷史進(jìn)程,就無(wú)須再經(jīng)歷真實(shí)的過(guò)程

3.多項(xiàng)選擇題蘇格蘭學(xué)者說(shuō)社會(huì)秩序是演化的,而不是理性設(shè)計(jì)的,意即秩序是不可預(yù)先構(gòu)想的,其理由是()

A.由個(gè)體互動(dòng)造成的宏觀秩序反過(guò)來(lái)也會(huì)影響個(gè)體,經(jīng)由互動(dòng)而變化了的個(gè)體的行為更是不可預(yù)見(jiàn)的
B.投入人際互動(dòng)的行動(dòng)者是價(jià)值、認(rèn)知和情感上各有差異的個(gè)體,由差異個(gè)體互動(dòng)造成的秩序是不可預(yù)見(jiàn)的
C.從人際微觀互動(dòng)中產(chǎn)生的宏觀秩序,是先前不曾有的,也是不可預(yù)見(jiàn)的

5.單項(xiàng)選擇題馬克思批評(píng)自然法學(xué)者把原子個(gè)體看成是歷史的起點(diǎn)的觀點(diǎn)是錯(cuò)覺(jué),但又說(shuō)此種錯(cuò)覺(jué)倒是對(duì)作為新的生產(chǎn)力的產(chǎn)物的個(gè)體的預(yù)感,馬克思對(duì)自然法學(xué)者的態(tài)度究竟是什么?()

A.判定是錯(cuò)覺(jué),基本是否定的
B.預(yù)感一詞是肯定
C.a和b都不全面,全面的評(píng)論是,自然法學(xué)者看對(duì)了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題(預(yù)感),卻說(shuō)錯(cuò)了理論解釋(錯(cuò)覺(jué))

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托馬斯·杰斐遜在美國(guó)早期發(fā)展過(guò)程中的政績(jī)主要有()。

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美國(guó)政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國(guó)的社會(huì)傳統(tǒng)之上的,而這種傳統(tǒng)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為()。

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題型:多項(xiàng)選擇題

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題型:多項(xiàng)選擇題

社會(huì)民主主義思想包括以下哪幾個(gè)方面?()

題型:多項(xiàng)選擇題