單項(xiàng)選擇題馬克思批評(píng)自然法學(xué)者把原子個(gè)體看成是歷史的起點(diǎn)的觀點(diǎn)是錯(cuò)覺，但又說此種錯(cuò)覺倒是對(duì)作為新的生產(chǎn)力的產(chǎn)物的個(gè)體的預(yù)感，馬克思對(duì)自然法學(xué)者的態(tài)度究竟是什么？（）

A.判定是錯(cuò)覺，基本是否定的
B.預(yù)感一詞是肯定
C.a和b都不全面，全面的評(píng)論是，自然法學(xué)者看對(duì)了現(xiàn)實(shí)問題（預(yù)感），卻說錯(cuò)了理論解釋（錯(cuò)覺）


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1.單項(xiàng)選擇題《獨(dú)立宣言》提到的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利，是（）

A.是通過斗爭(zhēng)從統(tǒng)治者那里爭(zhēng)來的
B.政府賦予人民的
C.老天賦予人民的

2.單項(xiàng)選擇題根據(jù)洛克，由社會(huì)契約產(chǎn)生的國家，這個(gè)契約是（）

A.是人民與人民直接協(xié)議達(dá)成的契約
B.是人民的代表們商議形成的契約
C.是人民跟國家訂立的契約

3.多項(xiàng)選擇題從古代到近代，自然法的要義和旨趣發(fā)生了怎樣的變化？（）

A.從追求人性完滿到尋求自身安全的變化
B.從以義務(wù)為本到以權(quán)利為本的變化
C.從追求靈魂得救到尋求生命得救的變化

4.多項(xiàng)選擇題根據(jù)霍布斯，為什么自然使人身心能力大體平等，卻導(dǎo)致自然狀態(tài)中人對(duì)人的全面戰(zhàn)爭(zhēng)？（）

A.人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的優(yōu)勢(shì)，高人一等心讓人彼此對(duì)立
B.平等使最弱的人足以殺死最強(qiáng)的人，自保心讓人彼此防范和敵對(duì)
C.能力平等帶來欲望的平等，可欲對(duì)象不可能共享，欲望心讓人彼此對(duì)立
D.自然狀態(tài)下人人成為自己的法官又不被他人所接受，沒有一個(gè)共同權(quán)力使大家懾服

最新試題

1791年，托馬斯·杰斐遜和原屬聯(lián)邦黨的（）等人組建共和黨（1794年改名民主共和黨）并成為該黨領(lǐng)袖。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

貢斯當(dāng)在思想立場(chǎng)上持中庸調(diào)和的觀點(diǎn)，下列屬于他的觀點(diǎn)的是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

題型：判斷題

建立永久和平所需的必要前提和保證是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

法國大革命期間，提出取消財(cái)產(chǎn)限制選舉權(quán)的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

盧梭的平等觀始終建立在（）基礎(chǔ)之上。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國政治家中的杰出代表，二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多，下列政治觀點(diǎn)中的（）等思想就是其共性。

題型：多項(xiàng)選擇題

與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng)，19世紀(jì)的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨(dú)立宣言》、《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞筆記》等，其誕生的時(shí)間順序是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

康德的倫理觀中，認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是（）。

題型：多項(xiàng)選擇題