A.智
B.仁
C.勇
D.義
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A.孔子
B.董仲舒
C.荀悅
D.韓愈
A.“教為政本，德教為先”首先是指在社會政治思想領域，在道德教育與政令刑法關系上，要堅持以道德教育為根本
B.“教為政本，德教為先”不僅體現(xiàn)在社會政治思想領域，它還體現(xiàn)在學校教育中，在德育與文化知識教育的關系上，要堅持德育為首位的原則
C.在古代先賢們看來，通過道德教化，可以使善者益者，使不善者善之
D.歷史上的儒家認為，為政的根本在于得民心，而得民心在于道德教化
A.提出了性三品的劃分標準
B.提出了性三品說
C.否定了性三品說
D.提出了性三品的前提條件
A.張載
B.王安石
C.老子
D.荀子
A.人性善惡問題
B.普遍共同的人性問題
C.從人性出發(fā)的心性修養(yǎng)問題
D.人與動物的本質區(qū)別
最新試題
生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進人的發(fā)展的物質力量，其基本要素包括勞動者、勞動資料、勞動對象。其中（）是最重要的勞動資料。
智慧農(nóng)機田間走，“耕?！鞭D身變“鐵?！?，農(nóng)藥噴灑“無人機”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。
北京申辦冬奧會成功后，“水立方”創(chuàng)造性地提出“水冰轉換”和“冰水雙輪驅動”方案，通過建設核心由制冰、除濕、空調、體育照明和控制等系統(tǒng)組成的可移動、可轉換的冰場，成為世界首例在泳池內(nèi)搭建冰壺賽道的冬奧場館。水上項目場館成功轉變?yōu)楸享椖繄鲳^說明（）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”唐代李有詩句：少年安得長少年，尚變?yōu)樯Ｌ??！苯枷爰引徸哉湔f：“自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不變遷氣無不移易。”這些詩句雖然意境不同，但蘊含的共同哲理是（）。
“師傅領進門，修行靠個人?！睆膬?nèi)因到外因的辯證關系思考，下列說法正確的是（）
“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和?！边@句話出自中國古代哪位哲學家？（）
中餐烹任專業(yè)設置有中餐烹飪技術、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程，美容美發(fā)類專業(yè)設置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強專業(yè)學習要具體分析各門課程的特點，根據(jù)實際情況，制定學習方法。這表明（）。
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史舞臺上，人民永遠是這偉大史劇中當之無愧的主角。這表明（）。
沒有核心價值觀，一個國家、一個民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動力，就會成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價值觀（）①是一個民族賴以維系的精神紐帶②決定一個國家、一個民族的發(fā)展③關系社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認可的價值觀
“有理想的人總是火熱的”“志當存高遠”“人有物質才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強調的是（）。