A.感知
B.情緒
C.情感
D.心態(tài)
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A.自發(fā)的
B.自覺的
C.不系統(tǒng)的
D.不定型的
A.是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.是人類其他一切活動(dòng)的首要前提
C.決定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌
D.決定社會(huì)形態(tài)從高級(jí)向低級(jí)的更替和發(fā)展
A.生態(tài)問題
B.環(huán)境問題
C.人口問題
D.資源問題
A.認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
B.承認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律
C.承認(rèn)人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用
D.把社會(huì)歷史看成精神發(fā)展史
A.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
B.這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的
C.它不依賴于我們的感覺而存在
D.為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。