A.正式群體
B.非正式群體
C.血緣群體
D.地緣群體
E.業(yè)緣群體
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.習(xí)慣
B.風(fēng)俗
C.倫理道德
D.群體意識
A.人口規(guī)模大
B.城市居民異質(zhì)性高
C.社區(qū)居民人際交往中的情感色彩薄弱
D.城市居民生活的公共空間和私人空間有較明顯區(qū)分
A.自強
B.自立
C.慶典方式
D.禮儀
E.姿態(tài)
F.吸毒
A.生命發(fā)生的時間和空間
B.生命相關(guān)性
C.生命的時間安排
D.人的能動性
A.它將帶來老年人口消費需求與供給的尖銳矛盾
B.增加勞動力人口的社會負擔(dān)
C.將帶來家庭結(jié)構(gòu)、社會關(guān)系和人們價值觀念的變化
D.人口老齡化與老年人口的高齡化相伴隨
最新試題
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)()
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
馬克思認為社會變遷的原因應(yīng)該是()
()指社會單位由一變二的過程,以達到更高效率的功能運作。
在現(xiàn)代化過程中,各單位變遷的程度及速度()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動方式;個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準達到互動的目的。
哪種理論認為社會沒有永久的進步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
哪一項理論指出,西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車()