A.他人的道德面貌
B.自己的道德面貌
C.社會的道德風尚
D.民族的道德習慣
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A.教師對道德規(guī)范的必然性已經(jīng)有了本質性的認識
B.教師道德規(guī)范的遵守仍需要外部的監(jiān)督
C.教師仍然沒有獲得道德上的自由
D.教師道德發(fā)展水平處于他律與自律相結合的階段
A.有助于建立健康的市場競爭秩序
B.有助于促進社會的穩(wěn)定
C.有助于全社會道德水平的提高
D.毫無意義
A.從根本上提高公民的綜合素質
B.促進各行各業(yè)的發(fā)展
C.促進社會風氣的好轉
D.促進和諧社會建設
A.君子喻于義，小人喻于利
B.不義而富且貴，于我如浮云
C.心之所同然者，何也？謂理也，義也
D.行而宜之之謂義
A.尊重人
B.關心人
C.理解人
D.愛護人
最新試題
在加速推進中國式現(xiàn)代化建設進程中，作為技工院校的教師，沒有哪個群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
陶行知認為教師應該具有的精神包括（）、實踐精神、民主精神。
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強調教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
在日常交往和業(yè)務活動中，教師要樹立良好的師德形象，塑造高尚師德品格，構建高雅師德魅力，做到內化于（），外化于行，努力成為教師行業(yè)的優(yōu)秀典范。
徐特立具有豐富的教育思想，他站在無產(chǎn)階級立場對（）提出了自己的看法。首先，教師應該接受黨的領導，要有無產(chǎn)階級的政治立場和全心全意為人民服務的精神。
盡管學生都是不同的個體，在教育教學中，教師也沒有必要轉換角色，多角度處理問題。（）
身正為范，教師應做工匠精神的（）。
學高為師，教師要做大國工匠的（）。
選擇科學的（）是實踐師德考核體系的有效途徑。
教育教學活動不僅是知識的傳遞與接受過程，更是師生心靈碰撞的互動過程。（）