A.道德有助于鞏固其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
B.道德影響社會生產(chǎn)的發(fā)展
C.道德引導(dǎo)著人民的生活方式
D.道德對社會作用的性質(zhì)，取決于它服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)
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A.教師要自覺選擇和運(yùn)用符合教育方針的教育方法
B.教師不能采用野蠻的“教育方法”
C.教師不能只抓智育，忽視德育和體育
D.教師可以適度地體罰學(xué)生，但要嚴(yán)格注意分寸
A.理論化
B.系統(tǒng)化
C.社會化
D.群體化
A.警示作用
B.啟發(fā)作用
C.激勵作用
D.引導(dǎo)作用
A.教師職業(yè)道德行為
B.教師職業(yè)道德原則
C.教師職業(yè)道德規(guī)范
D.教師職業(yè)道德范疇
A.理論學(xué)習(xí)的方法
B.實踐鍛煉的方法
C.慎獨(dú)
D.閉關(guān)
最新試題
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，中國智造，我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠，大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。（）
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國特色社會主義教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
盡管學(xué)生都是不同的個體，在教育教學(xué)中，教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色，多角度處理問題。（）
學(xué)高為師，教師要做大國工匠的（）。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評價不合格，也不能實行“一票否決”。（）
莊子強(qiáng)調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
既然師德評價有共性標(biāo)準(zhǔn)，就不需要體現(xiàn)教師的個性發(fā)展。（）
網(wǎng)絡(luò)時代的來臨同樣為技工院校（）建設(shè)提出了新的要求，賦予了網(wǎng)絡(luò)時代師德建設(shè)新的內(nèi)涵。給新時代的師德建設(shè)帶來了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。
教師的崗位奉獻(xiàn)要體現(xiàn)出專業(yè)性。（）