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A.交往的相互性
B.交往的多樣性
C.交往的廣泛性
D.交往的階級性
A.追求真理的精神
B.全心全意為人民服務(wù)的精神
C.艱苦奮斗的精神
D.顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神
A.公共生活
B.家庭生活
C.集體生活
D.職業(yè)生活
A.愛故土
B.愛人民
C.愛組織
D.愛家人
最新試題
道德的調(diào)節(jié)功能主要是通過調(diào)節(jié)()的關(guān)系而使之逐步完善和諧。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學(xué)的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當(dāng)代價值的道德精神發(fā)掘出來。
道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
奉獻(xiàn)精神傳遞社會溫暖,能夠()
大學(xué)生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認(rèn)同,總體而言就是要()
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅持()。
下列各項(xiàng)中,()是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。