單項(xiàng)選擇題亞里士多德認(rèn)為()能夠使人產(chǎn)生憐憫和凈化的情感。

A.荒誕劇
B.悲劇
C.歷史劇
D.喜劇


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1.單項(xiàng)選擇題玉雕熊龍的出現(xiàn)表明了()

A.熊的地位從古至今一直沒(méi)有動(dòng)搖
B.中國(guó)文化的崇拜經(jīng)歷了由熊到龍的轉(zhuǎn)變
C.曾經(jīng)出現(xiàn)朝拜熊與龍兩種神物的時(shí)期
D.熊的崇拜比龍的崇拜更早

2.單項(xiàng)選擇題漢族災(zāi)難神話的主要特點(diǎn)是()

A.由人間力量來(lái)戰(zhàn)勝災(zāi)難
B.整體風(fēng)格恢弘壯烈
C.成為漢族文學(xué)的重要起源
D.神話沒(méi)有順利發(fā)展為史詩(shī)

3.單項(xiàng)選擇題游牧民族的英雄通常被稱(chēng)為()

A.太陽(yáng)英雄
B.戰(zhàn)馬英雄
C.射箭英雄
D.狩獵英雄

4.單項(xiàng)選擇題按照《西方的沒(méi)落》的觀點(diǎn),人類(lèi)對(duì)哪些東西感到恐懼()

A.無(wú)法理解的東西
B.未知的東西
C.無(wú)能為力的東西
D.難以預(yù)測(cè)的東西

5.單項(xiàng)選擇題“風(fēng)”在神話中主要呈現(xiàn)出來(lái)的形象是()

A.威力十分勇猛的男性
B.帶有翅膀能飛的東西
C.溫柔仁慈的地母
D.大風(fēng)雨雪之類(lèi)的自然災(zāi)害

最新試題

英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類(lèi)劃分為四大人種的依據(jù)是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類(lèi)學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項(xiàng)應(yīng)用研究。

題型:判斷題

親屬稱(chēng)謂在社會(huì)中具有的特殊作用和價(jià)值是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

按照霍爾的理論,東亞民族說(shuō)話方式屬于高語(yǔ)境國(guó)家。

題型:判斷題

巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量,通過(guò)一定的儀式,對(duì)客體實(shí)施影響或作用的活動(dòng)。()

題型:判斷題

競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過(guò)對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()

題型:判斷題

外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。

題型:判斷題

人類(lèi)種族形成的主要原因大致有()

題型:多項(xiàng)選擇題

客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類(lèi)和解釋?zhuān)此^客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()

題型:判斷題

在人類(lèi)學(xué)研究中,人格指的是一個(gè)社會(huì)中大部分個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程基本完成以后所表達(dá)出來(lái)的思考方式和行為方式的總和。

題型:判斷題