A.由社群集體決定的
B.由社群的文化歷史演變?nèi)我馕鋽嗟貨Q定的
C.由符號(hào)的發(fā)出者任意挑選的
D.由符號(hào)解釋者選擇決定的
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.更適應(yīng)結(jié)構(gòu)主義之后的符號(hào)學(xué)發(fā)展需要
B.皮爾斯體系主張的二分法更科學(xué)
C.大家過(guò)于熟悉索緒爾思想
D.索緒爾思想的潛力已經(jīng)被挖掘過(guò)度
A.材料過(guò)于零散
B.我們重視不足，沒(méi)有好好總結(jié)
C.年代過(guò)久，原始材料不夠
D.有關(guān)材料不多
A.符號(hào)只需要某些感知來(lái)承載，而物能提供的感知是無(wú)限的
B.符號(hào)的目的不是理解承載符號(hào)感知的物
C.符號(hào)不可能攜帶關(guān)于此物的全部知識(shí)
D.符號(hào)意義的解釋者，不可能了解物的全部意義
A.從把石頭稱(chēng)為石頭就開(kāi)始，因?yàn)樗闪艘粋€(gè)類(lèi)別的代表
B.從人把石頭做裝飾時(shí)就開(kāi)始
C.從人用石頭做工具或武器時(shí)就開(kāi)始
D.從人注意到這塊石頭是就開(kāi)始
A.古董不再是物
B.古董不再可能被當(dāng)做物
C.古董意義過(guò)大，已經(jīng)完全不可能作為物
D.古董年代久遠(yuǎn)，不可能作為物起作用
最新試題
下列情況屬于解釋漩渦的是（）。
“泛藝術(shù)化”的危險(xiǎn)性主要在于（）。
文本世界真實(shí)的原因是：區(qū)隔出來(lái)的文本世界，各種符號(hào)元素之間具有（）。
以下哪種品質(zhì)成為符號(hào)文本的主導(dǎo)時(shí)，文本側(cè)重于指向自身的形式本身？（）
以下屬于電視劇的副文本的是（）。
符號(hào)文本的內(nèi)部語(yǔ)境是（）。
下列符號(hào)文本中具有明確“指稱(chēng)性”的是（）。
在“泛藝術(shù)化”的語(yǔ)境中，現(xiàn)代藝術(shù)勉力維持的方法是（）。
下列屬于我們欣賞異項(xiàng)藝術(shù)原因的是（）。
當(dāng)代藝術(shù)總是傾向于表現(xiàn)少數(shù)人的“怪人怪事”，這是因?yàn)樗囆g(shù)總是追求表現(xiàn)（）。