A.古董不再是物
B.古董不再可能被當(dāng)做物
C.古董意義過大，已經(jīng)完全不可能作為物
D.古董年代久遠(yuǎn)，不可能作為物起作用
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.符號(hào)表意需要從一個(gè)物感知開始
B.符號(hào)的意義要靠接收者解釋出來，不同的解釋者解釋不同
C.符號(hào)的意義并不是符號(hào)物自身能決定的
D.物性不可能完全消失，意義性也不可能完全消失
A.每個(gè)文化社群音樂趣味不同
B.每個(gè)文化社群對(duì)噪音的忍耐能力不同
C.每個(gè)文化社群對(duì)音樂與噪音的區(qū)分方式不同
D.每個(gè)文化社群對(duì)音樂的定義不同
A.當(dāng)它們不作為符號(hào)使用時(shí)
B.當(dāng)它們不被解釋成攜帶意義時(shí)
C.在文化產(chǎn)品不當(dāng)做文化產(chǎn)品使用時(shí)
D.當(dāng)它們變得沒有意義時(shí)
A.發(fā)出者的意圖意義
B.接受者的解釋意義
C.解釋社群共享的意義
D.文本自身攜帶的意義
A.要判斷何種解釋為正確的解釋，不是一次解釋能完成
B.因?yàn)橐袛嘁粋€(gè)解釋是否正確，需要開始另一次符號(hào)過程
C.因?yàn)槊總€(gè)解釋者都能說自己的解釋有道理
D.因?yàn)槊看谓忉尪贾荒茏詧A其說
最新試題
當(dāng)表意過程側(cè)重于發(fā)送者時(shí)，文本的（）成為主導(dǎo)。
下列關(guān)于“正常”與“非正?！钡恼f法，正確的是（）。
下列情況屬于解釋漩渦的是（）。
“中項(xiàng)偏邊”就是中項(xiàng)總是傾向于（）。
“泛藝術(shù)化”的危險(xiǎn)性主要在于（）。
最常見的解釋漩渦出現(xiàn)在（）中。
在人類的文明社會(huì)中，女性打扮是因?yàn)椋ǎ?/p>
在“泛藝術(shù)化”的語(yǔ)境中，現(xiàn)代藝術(shù)勉力維持的方法是（）。
下列哪一項(xiàng)不屬于符號(hào)文本的外部語(yǔ)境？（）
區(qū)隔邊框是（）。