A.每個(gè)文化社群音樂趣味不同
B.每個(gè)文化社群對噪音的忍耐能力不同
C.每個(gè)文化社群對音樂與噪音的區(qū)分方式不同
D.每個(gè)文化社群對音樂的定義不同
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A.當(dāng)它們不作為符號使用時(shí)
B.當(dāng)它們不被解釋成攜帶意義時(shí)
C.在文化產(chǎn)品不當(dāng)做文化產(chǎn)品使用時(shí)
D.當(dāng)它們變得沒有意義時(shí)
A.發(fā)出者的意圖意義
B.接受者的解釋意義
C.解釋社群共享的意義
D.文本自身攜帶的意義
A.要判斷何種解釋為正確的解釋，不是一次解釋能完成
B.因?yàn)橐袛嘁粋€(gè)解釋是否正確，需要開始另一次符號過程
C.因?yàn)槊總€(gè)解釋者都能說自己的解釋有道理
D.因?yàn)槊看谓忉尪贾荒茏詧A其說
A.符號的目的就是攜帶意義
B.意義是符號的存在方式
C.如果沒有被解釋出意義，符號就不能成為符號
D.解釋者必然能找出符號的意義
A.符號與對象不可能完全一樣
B.符號與其對象必定有某種解釋距離
C.一旦相同，符號就不再是符號
D.符號與對象不是一物代一物的關(guān)系
最新試題
以下哪種品質(zhì)成為符號文本的主導(dǎo)時(shí)，文本側(cè)重于指向自身的形式本身？（）
以下屬于先后文本關(guān)系的是（）。
社會(huì)之所以存在邊緣人，是因?yàn)椋ǎ?/p>
下列情況屬于解釋漩渦的是（）。
我們的文化用固定的概念描寫男性與女性的特點(diǎn)，因?yàn)椋ǎ?/p>
以下文本屬于“交際性”文本的是（）。
下列關(guān)于“正常”與“非正?！钡恼f法，正確的是（）。
下列屬于雅柯布森符號過程六因素的有（）。
以下哪項(xiàng)討論的不是鏈文本？（）
在“泛藝術(shù)化”的語境中，現(xiàn)代藝術(shù)勉力維持的方法是（）。