A.情
B.景象
C.形
D.神
E.物
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A.物質(zhì)文化
B.制度文化
C.精神文化
D.原始文化
E.階層文化
A.金圣嘆
B.曹雪芹
C.嚴(yán)羽
D.葉晝
A.先秦時(shí)期
B.兩漢時(shí)期
C.魏晉時(shí)期
D.隋唐時(shí)期
A.布洛
B.姚斯
C.盧卡契
D.叔本華
A.突發(fā)性
B.多樣性
C.迷狂性
D.創(chuàng)造性
最新試題
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）