A.《人口原理》
B.《價值的尺度》
C.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)定義》
D.《地租的性質(zhì)與發(fā)展的研究》
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A.勞動
B.利潤率
C.生產(chǎn)費用
D.主觀需要
A.亞當(dāng)·斯密
B.馬歇爾
C.休謨
D.李嘉圖
A.作為影響產(chǎn)品分配變化的重要因素
B.能產(chǎn)生利潤的那部分財富
C.超歷史的范疇
D.一種“自然報酬”
A.結(jié)果之一
B.主要問題
C.次要問題
D.領(lǐng)域之一
A.杜爾哥
B.休謨
C.布阿吉爾貝爾
D.魁奈
最新試題
李嘉圖認(rèn)為，社會產(chǎn)品在地主、資本家和工人階級間進(jìn)行分配的規(guī)律和法則，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的（）
配第的利息理論，是從（）引申而來的。
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
威廉·配第的理論充分反映了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)初創(chuàng)時的特點，但是其早期不少觀點還沒能夠擺脫（）的影響。
馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
馬爾薩斯對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的解決辦法是，必須有一支足夠大的（）來消費。他們具有消費的意愿和能力，可以消費掉比他們所生產(chǎn)的數(shù)量更多的物質(zhì)財富，否則，商人階級就不能繼續(xù)有利地生產(chǎn)多于他們所消費的數(shù)量。
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認(rèn)為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）
根據(jù)薩伊的價值論思想，價值量以及價值決定往往要依估價者的（）為轉(zhuǎn)移。
從經(jīng)濟(jì)思想史上看，布阿吉爾貝爾的價值論思想，是對配第價值論觀點的一種（）
馬爾薩斯在他的著名的人口理論中，提出了（）