A.國家
B.法律
C.政黨
D.每個(gè)人的自然權(quán)利
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A.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
B.兩利相權(quán)取其大,兩害相權(quán)取其輕
C.人類固有的一種趨向完善的能力
D.己所不欲、勿施于人
A.格老秀斯強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)
B.霍布斯強(qiáng)調(diào)人的生命和安全
C.洛克系統(tǒng)地提出了人類的三種重要權(quán)利:生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和反抗壓迫的權(quán)利
D.洛克認(rèn)為自然權(quán)利還包括做任何事情的權(quán)利以及懲罰違反自然法的行為的權(quán)利
A.自由主義法學(xué)
B.古典自然法學(xué)
C.社會學(xué)法學(xué)
D.現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)
A.神學(xué)理性主義
B.倫理理性主義
C.認(rèn)識論的理性主義
D.自然法理性主義
A.性善論
B.人性無所謂善惡
C.性惡論
D.人性是不存在的
最新試題
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
馬基雅弗利認(rèn)為君主應(yīng)具備的本領(lǐng)是獅子的威力和()。
斯賓諾莎將法分為()。
研究西方歷史上政治學(xué)說尤其是國家學(xué)說的是()。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。