A.斯多葛學派把人類認識眼光從自然轉向人類自身哲學
B.斯多葛學派理論核心是倫理學
C.斯多葛學派重視道德實踐
D.斯多葛學派提出了以“克欲”為內容的道德標準
E.面對自然規(guī)律,斯多葛的態(tài)度是克制和服從
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A.芝諾
B.塞涅卡
C.克林塞斯
D.埃及克特
E.奧勒留
A.法律是根據(jù)眾人的經驗審慎考慮后制定的,與一個人或少數(shù)人的意見比,具有更多的正確性,正如許多人出資舉辦的宴會可以勝過一人獨辦的酒席
B.法律沒有感情,不會偏私,具有公正性
C.法律不會說話,不受波動的感情行事,具有穩(wěn)定性
D.法律是借助規(guī)范形式,特別是借助文字形式表達的,具有明確性
E.時代要求實行法治而不能實行人治。共和制興起之后,仍用人治是不合乎時代要求的。而且一人之治管理國家也實屬困難,一個人的精力和能力很有限
A.法律是最優(yōu)良的統(tǒng)治者
B.賢人是最優(yōu)良的統(tǒng)治者
C.法治優(yōu)于人治
D.不治優(yōu)于法治
E.完全否認統(tǒng)治者個人作用
A.亞里士多德關于法治的觀點與柏拉圖的相同
B.亞里士多德主張人治
C.制訂一個良好的法律是法治的前提
D.普遍服從法治的關鍵
E.亞里士多德提倡法治
A.法律決定政體
B.法律服務于政體
C.法律和政體相一致
D.正宗政體制定的法律是合乎正義的好法律
E.政體決定法律
最新試題
《亞里士多德政治學詮釋》的作者是()。
加爾文主張建立()。
從理論上闡明法的產生和發(fā)展、本質和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
西方封建社會解體時期的法律思想家的代表人物有()。
布丹把君主國分為()。
霍布斯認為刑罰的權力來自于()。
斯賓諾莎將法分為()。
馬克思認為1648年尼德蘭人民反對西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個標準的()。
霍布斯認為取得主權建立國家的主要方式是()。
馬基雅弗利認為進行統(tǒng)治的手段不外是()。