A.法律決定政體
B.法律服務(wù)于政體
C.法律和政體相一致
D.正宗政體制定的法律是合乎正義的好法律
E.政體決定法律
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A.成文法和不成文法
B.基本法和非基本法
C.自然法和人定法
D.普通法和特別法
E.成文法和判例法
A.政體職能就是國家職能
B.政體職能包括立事職能
C.政體職能包括執(zhí)行職能
D.政體職能包括司法審判職能
E.政體職能由同一機(jī)關(guān)行使它的治權(quán)
A.政體需由不同人民的特殊要求來確定
B.亞里士多德關(guān)于政體的劃分與柏拉圖《理想國》中的劃分相同
C.君主政體屬于正宗政體
D.平民政體屬于變態(tài)政體
E.貴族政體屬于正宗政體
A.正義在社會(huì)中可分為普遍正義和個(gè)別正義
B.正義在政治中可分為“自然的政治正義”和“習(xí)慣的政治正義”
C.正義在社會(huì)中可分為分配的正義和矯正的正義
D.個(gè)別正義可分為分配的正義和矯正的正義
E.普遍正義可分為分配的正義和矯正的正義
A.《政治家》
B.《政治學(xué)》
C.《倫理學(xué)》
D.《雅典政制》
E.《理想國》
最新試題
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
加爾文主張建立()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。