多項(xiàng)選擇題亞里士多德依據(jù)“主權(quán)屬于多少人來掌握和統(tǒng)治的目的”把政體分為()。
A.君主政體
B.規(guī)則政體
C.共和政體
D.暴君政體
E.寡頭政體和平民政體
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1.多項(xiàng)選擇題依據(jù)亞里士多德的國家起源論,下列說法正確的是()。
A.城邦在發(fā)生程序上后于個(gè)人和家庭,在本性上則先于個(gè)人和家庭
B.家庭、村落是國家的動(dòng)力因(制造者),國家是家庭村落的目的因
C.國家是家庭、村落的擴(kuò)大
D.家庭和村落是國家發(fā)展中的一個(gè)階段
E.國家的標(biāo)準(zhǔn)是完全獨(dú)立性、自我滿足和自我生存性
2.多項(xiàng)選擇題亞里士多德的倫理學(xué)是關(guān)于人的道德學(xué)說,它的中心內(nèi)容是講()。
A.善
B.美德
C.正義
D.智慧
E.節(jié)制
3.多項(xiàng)選擇題在《理想國》中,柏拉圖提及哪些政體形式()。
A.賢人政體
B.軍閥政體
C.寡頭政體
D.平民政體
E.專制政體
4.多項(xiàng)選擇題按照柏拉圖所描繪的分工原則,國家應(yīng)該由不同身份的人組成,即()。
A.統(tǒng)治者
B.軍人
C.勞動(dòng)者
D.研究者
E.社會(huì)活動(dòng)家
5.多項(xiàng)選擇題在《理想國》中的不同等級的人,必須分別具有哪些美德()。
A.智慧
B.勇敢
C.節(jié)制
D.正義
E.愿望
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亞里士多德認(rèn)為國家最先源于()。
題型:單項(xiàng)選擇題
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
題型:多項(xiàng)選擇題
學(xué)習(xí)西方法律思想史的主要方法是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時(shí),必定是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
在阿奎那那里,人法包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
提出“法律是沒有感情的”思想家是()。
題型:單項(xiàng)選擇題