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（）特點(diǎn)是以一種與傳統(tǒng)會(huì)議截然不同的方式召開專題會(huì)議，通過貫徹若干基本原理和特殊規(guī)定，給與會(huì)者創(chuàng)造一種主動(dòng)思考、自由聯(lián)想、積極創(chuàng)新的特殊氣氛，從而有效發(fā)揮群體智慧，以獲得量多、面廣、質(zhì)優(yōu)的發(fā)明創(chuàng)造新設(shè)想。
（）是孔子成為大思想家、教育家的重要原因
如何駕馭或?qū)W習(xí)一個(gè)新領(lǐng)域的知識(shí)（）
（）就會(huì)成為一種隨時(shí)隨地都伴隨我們的道德自覺和自律，成為我們生活中不可或缺的道德修養(yǎng)方法，有助于修身正心。
（）一個(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情所受到的傷害，不如因?yàn)樗麑?duì)事情的看法而受到的傷害更嚴(yán)重。塞翁失馬。焉知非福？任何事情都一分為二地看待，人就會(huì)變得理智和灑脫一些。
在生活的不幸面前，有沒有（），在某種意義上說是區(qū)別偉大與平庸的標(biāo)志之一。
（）直覺思維是人類最先產(chǎn)生的概念思維形式。人們通過對(duì)事物直接、連續(xù)的觀察，對(duì)事物的表象獲得感受和體驗(yàn)，并通過想象、聯(lián)想、幻想，從而誘發(fā)對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的變化、認(rèn)識(shí)和把握，是一種再現(xiàn)式的思維形式。
（）是指情緒已經(jīng)被激發(fā)后，對(duì)情緒反應(yīng)趨勢(shì)如心理體驗(yàn)、行為表達(dá)、生理反應(yīng)等施加影響，表現(xiàn)為降低或增強(qiáng)情緒反應(yīng)的行為過程。
（）是人際關(guān)系的起點(diǎn)，沒有交往主體在一定動(dòng)機(jī)指導(dǎo)下的接觸，就不太可能形成人際關(guān)系。
常見的心理效應(yīng)主要有以下幾種（）