材料一
經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,關(guān)系到國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益,關(guān)系到國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國(guó)家的政治安全得以維護(hù),而一國(guó)的經(jīng)濟(jì)外交,對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要。
——周永生《經(jīng)濟(jì)外交》
材料二
近年來(lái)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對(duì)外開(kāi)放水平提高,我國(guó)與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動(dòng)明顯加強(qiáng),與發(fā)展中國(guó)家關(guān)系也步入一個(gè)新階段。"-3前,國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化,注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國(guó)的共同選擇。在變革中,發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力有所增強(qiáng),國(guó)際影響力不斷加大,對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國(guó)家人口眾多,發(fā)展?jié)摿薮螅c我國(guó)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng),與我國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國(guó),我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有根本利害沖突。
——人民日?qǐng)?bào)社論《對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》(2004年9月3日)
材料三
1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開(kāi)放戰(zhàn)略,積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)和利用國(guó)外資源.以利增加我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力和后勁”……新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)要求政府對(duì)“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑,賦予新內(nèi)涵,并出臺(tái)新的支持性政策措施。以便在新一輪國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中,為我國(guó)謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力和發(fā)展空間。
——邢厚媛《國(guó)際商報(bào)》
問(wèn)題:依據(jù)材料一歸納經(jīng)濟(jì)外交的基本特征。
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A.美國(guó)已趨向全面衰落
B.和平已成為當(dāng)今世界的時(shí)代主題
C.多極化格局正在形成
D.美國(guó)失去了單極霸權(quán)
A.促進(jìn)了西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)
B.是目前世界經(jīng)濟(jì)中最為成功的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織
C.較好地實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的合作
D.開(kāi)始改變由西方國(guó)家決定世界事務(wù)的局面
A.抑制了官僚資本膨脹
B.挫敗了日軍經(jīng)濟(jì)掠奪
C.防止了國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰
D.積聚了抗戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)力量
A.是一場(chǎng)反侵略的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.具有舊式小生產(chǎn)者的保守性
C.為民族工業(yè)發(fā)展掃除障礙
D.堅(jiān)持“扶清滅洋”的方針
A.世界政治多極化趨勢(shì)進(jìn)入到新階段
B.歐洲一體化進(jìn)程需要中國(guó)助力
C.建交是冷戰(zhàn)格局下中法的理性選擇
D.中國(guó)的大國(guó)地位已被普遍認(rèn)可
最新試題
試論述“百家爭(zhēng)鳴”發(fā)生的社會(huì)背景。
“雍正七年。青海軍興,始設(shè)軍機(jī)房,領(lǐng)以親王大臣?!辈牧险f(shuō)明設(shè)置軍機(jī)房的目的()
《漢書(shū)》記載成帝綏和元年翟方進(jìn)、何武共奏言:“《春秋之義》,用貴治賤,不以卑臨尊。刺史位下大夫,而臨二千石,輕重不相準(zhǔn),失位次之序,臣請(qǐng)罷刺史”。兩人“請(qǐng)罷刺史”的理由是()
結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方,并分析兩者的思想對(duì)東西方社會(huì)分別產(chǎn)生了哪些影響。
簡(jiǎn)評(píng)雅爾塔體系。
試對(duì)兩位教師的做法進(jìn)行評(píng)論。在歷史教學(xué)中,開(kāi)發(fā)與利用多樣化教學(xué)資源具有什么作用?
某小組在對(duì)古代中的某一朝代開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)曾搜集到以下一條重要史料:“我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,原非宰相”。該小組所研究的朝代()
試論述中學(xué)歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。
中國(guó)一位民族資本家言:“我之廉價(jià)工人,彼(日本)亦得而使用;我之豐富原料,彼(日本)亦得而購(gòu)買,就地制造,就地賣出,運(yùn)費(fèi)既省,關(guān)稅無(wú)多,我之便利即彼得便利……”上述歷史現(xiàn)象最早可能發(fā)生在()。
閱讀材料,完成下列要求。史料一朝鮮對(duì)清朝稱臣納貢之后,琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?;谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念,清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀,要求所有朝貢使臣覲見(jiàn)時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮,以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來(lái)”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐,主要手段就是開(kāi)展朝貢貿(mào)易。——李云泉《再論清代朝貢體制》史料二強(qiáng)權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對(duì)他們來(lái)說(shuō),國(guó)際法是保障和補(bǔ)充不平等條約的執(zhí)行工具,中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為前提,然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)條約來(lái)確立法則的實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)時(shí)的國(guó)際法有著濃厚的強(qiáng)權(quán)主義色彩,從《南京條約》簽訂開(kāi)始……中國(guó)外交開(kāi)始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端,談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用?!R瑞《從〈南京條約〉看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》(1)史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評(píng)價(jià)。(2)史料二介紹了國(guó)際法及對(duì)中國(guó)近代歷史的影響,根據(jù)史料二說(shuō)明近代條約制度下國(guó)際法的特點(diǎn),并闡述其對(duì)中國(guó)近代的影響。