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1876年,清朝總理衙門仿效西方各國(guó)駐華外交官俸薪之成例,制定了從出使大臣到隨員的等級(jí)和俸薪表。其中出使大臣序列,分頭、二、三、署任等四等名目,四品以上的官員可以受任三等以上出使各國(guó)欽差大臣。這一舉措()。
中國(guó)一位民族資本家言:“我之廉價(jià)工人,彼(日本)亦得而使用;我之豐富原料,彼(日本)亦得而購(gòu)買,就地制造,就地賣出,運(yùn)費(fèi)既省,關(guān)稅無(wú)多,我之便利即彼得便利……”上述歷史現(xiàn)象最早可能發(fā)生在()。
結(jié)合史實(shí)說(shuō)明近代中國(guó)是如何從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西“拿來(lái)”的。
閱讀材料,完成下列要求。史料一朝鮮對(duì)清朝稱臣納貢之后,琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?;谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念,清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀,要求所有朝貢使臣覲見(jiàn)時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮,以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來(lái)”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐,主要手段就是開展朝貢貿(mào)易?!钤迫对僬撉宕曮w制》史料二強(qiáng)權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對(duì)他們來(lái)說(shuō),國(guó)際法是保障和補(bǔ)充不平等條約的執(zhí)行工具,中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為前提,然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)條約來(lái)確立法則的實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)時(shí)的國(guó)際法有著濃厚的強(qiáng)權(quán)主義色彩,從《南京條約》簽訂開始……中國(guó)外交開始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端,談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用?!R瑞《從〈南京條約〉看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》(1)史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評(píng)價(jià)。(2)史料二介紹了國(guó)際法及對(duì)中國(guó)近代歷史的影響,根據(jù)史料二說(shuō)明近代條約制度下國(guó)際法的特點(diǎn),并闡述其對(duì)中國(guó)近代的影響。
小華在做題時(shí)常常出現(xiàn)猶豫不決,舉棋不定的現(xiàn)象,說(shuō)明其缺乏()
結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方,并分析兩者的思想對(duì)東西方社會(huì)分別產(chǎn)生了哪些影響。
“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說(shuō)的老一套保守傳統(tǒng),他們是第一批認(rèn)同新社會(huì)秩序的人.……認(rèn)識(shí)到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負(fù)責(zé)人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的()
你對(duì)該教師這樣的小結(jié)設(shè)計(jì)作何評(píng)論?你認(rèn)為課堂設(shè)問(wèn)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?
某小組在對(duì)古代中的某一朝代開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)曾搜集到以下一條重要史料:“我朝閣臣,只備論思顧問(wèn)之職,原非宰相”。該小組所研究的朝代()
蕭姓鹽商說(shuō):“今天我總算見(jiàn)到民主了”,請(qǐng)根據(jù)材料三理解這句話的含義。