千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過程，也與經(jīng)濟文化變化密切相關(guān)?；厥字型馔?，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問題。
材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子類語》
材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出：“行使政治權(quán)利時，必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制，實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。
——苗正峰《華盛頓的憲政思想》
材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國民的公仆，是為全體國民服務(wù)的?！崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢？”孫說：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無異了?！迸R走時，老先生高興地說：“今天我總算見到民主了!”
——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》
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最新試題
1876年，清朝總理衙門仿效西方各國駐華外交官俸薪之成例，制定了從出使大臣到隨員的等級和俸薪表。其中出使大臣序列，分頭、二、三、署任等四等名目，四品以上的官員可以受任三等以上出使各國欽差大臣。這一舉措（）。
結(jié)合所學知識，指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方，并分析兩者的思想對東西方社會分別產(chǎn)生了哪些影響。
春秋時，某諸侯國設(shè)立“稷下之學”，招攬文人學士，講學著書。它是（）
結(jié)合以上材料和問題，談?wù)剬ν七M我國政治體制改革的啟示。
中國最早的民辦機器企業(yè)上海發(fā)昌機器廠由于資本微薄，又始終沒有自己的船塢，在價格上也難以與外商匹敵，故無力競爭，步履艱難。甲午戰(zhàn)爭后，在英商開辦的耶松船廠競爭下，發(fā)昌廠迅速衰落。這一史實說明（）。
關(guān)于試講與常規(guī)課堂的關(guān)系，下列說法錯誤的是（）
小華在做題時常常出現(xiàn)猶豫不決，舉棋不定的現(xiàn)象，說明其缺乏（）
梁啟超在《飲冰室合集》說：“立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民生之律……法者，天下之公器也”材料體現(xiàn)的思想觀點是（）
梁啟超在《辛亥革命之意義》中指出：“我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜以來部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來貴族政治的局面……”“周朝的革命”“漢朝的革命”分別是指（）
結(jié)合史實說明近代中國是如何從“三個方面”將外國的好東西“拿來”的。