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A.85%
B.70%
C.80%
D.75%
A.迸(bèng)發(fā)
B.諳(yīn)熟
C.麻痹(pì)
D.拗(niù)口
A.huanghua謊話
B.xian西安
C.liyou理由
D.danwu耽誤
A.zi ji
B.li xiang
C.pi jiu
D.zhi chi
A.從隸書(shū)到楷書(shū)
B.從金文到小篆
C.從甲骨文到金文
D.從小篆到隸書(shū)
最新試題
“?上一次是“蒜”你狠,這一次是“姜”你軍?!闭?qǐng)指出句中所用的的修辭方法()。
?對(duì)偶不但是一種修辭方法,同時(shí)也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語(yǔ)言相比,漢語(yǔ)在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
在文獻(xiàn)中,“修辭”這兩個(gè)詞連在一起用,最早見(jiàn)于孔子的話中。據(jù)()記載,孔子曾說(shuō)過(guò):“君子進(jìn)德修業(yè)。忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也?!?/p>
陳望道說(shuō),修辭所可利用的是語(yǔ)言文字的一切可能性。
陳望道說(shuō),語(yǔ)言文字的美丑全在用得切當(dāng)不切當(dāng)。
()等相統(tǒng)一,既是社會(huì)公眾關(guān)于話語(yǔ)理解的社會(huì)約定,也是言語(yǔ)交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證,同時(shí)也是整個(gè)社會(huì)道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。
修辭活動(dòng)不包括話語(yǔ)說(shuō)出之前的構(gòu)思過(guò)程。
馬:外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候,用了觸目驚心這樣一個(gè)詞,那么你在聽(tīng)取這份報(bào)告的時(shí)候,有沒(méi)有這樣的感覺(jué)??應(yīng):我也有,我感到很()。
詞語(yǔ)修辭,從外部關(guān)系看,需要遵循如下四條原則,即合意、合角、合境、()。
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語(yǔ)上的三類(lèi)。