A.柳樹、公雞
B.松樹、鴛鴦
C.按樹、松鼠
D.槐樹、麻雀
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A.自己著作
B.自己書信
C.對方書信
D.對方著作
“老師問：樹上5只鳥兒，打下一只，還有幾只？小學(xué)生回答：老師，不許打鳥兒。”
請問：學(xué)生的回答遵循了交際的（）。
A.合作原則
B.質(zhì)量準(zhǔn)則
C.數(shù)量準(zhǔn)則
D.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則
A.文化是語言發(fā)展的重要動力
B.是兩個不同的概念，沒有聯(lián)系
C.語言是文化的載體
D.十分密切，二者相互依存、相互影響，共同發(fā)展
一位大學(xué)畢業(yè)生報考了公務(wù)員。在面試中，面試官問他：“請你回答1+1＝？”這位畢業(yè)生稍加思索便十分自信地說：“你需要等于幾，就能等于幾。”結(jié)果他被淘汰了。
請問，上例中這個大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)聘失敗的主要原因是（）。
A.忽視了交際的場合
B.違反了謙遜的準(zhǔn)則
C.回答內(nèi)容與所報考職位的要求不一致
D.沒有遵守數(shù)量準(zhǔn)則
一位年輕的廠長借新產(chǎn)品投產(chǎn)之機(jī)召開了一個招待會，以加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大影響。被邀請的有各界來賓和新聞記者。即將步入會場時，廠長彬彬有禮地說：“來賓們新聞記者請先入場。”大家面面相覷，誰也沒有移動腳步。
請問，上例廠長的話違反了合作原則的（）。
A.方式準(zhǔn)則
B.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則
C.數(shù)量準(zhǔn)則
D.質(zhì)量準(zhǔn)則
最新試題
?修辭不僅是一種（）等的語言運用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。
反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個方面（）。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍。”請指出句中所用的的修辭方法（）。
“眾人拾柴火焰高，我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓，奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考，也深情祝福?？h 長能為事業(yè)謀，在縣 長的位置上有位有為，有為有位?！闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法（）。
陳望道把辭格分為材料上的、意境上的、詞語上的三類。
屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法，這是由漢語本身的特點所決定的。
頂真使話語首尾蟬聯(lián)，一方面，能揭示事物之間的辯證關(guān)系；另一方面，可使語氣連貫，語音和諧流暢。
?說話或?qū)懳恼聲r，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語的氣勢，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對偶。
陳望道說，消極修辭是抽象的，概念的，積極修辭是具體的體驗的。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運用現(xiàn)象，也不僅是一種運用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號，建構(gòu)有效的文本，傳播信息，以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象，也是一種人類傳播現(xiàn)象，是一種人類（）和社會秩序，同時也是一種人類文化和文明的樣類。