A.半坡文明
B.良渚文明
C.古蜀文明
D.華夏文明
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A.文創(chuàng)中心
B.經(jīng)濟中心
C.金融中心
D.科技中心
A.規(guī)模經(jīng)濟
B.低碳經(jīng)濟
C.區(qū)域經(jīng)濟
D.高回報經(jīng)濟
A.文化創(chuàng)意連接文化資源和文化品牌的中心環(huán)節(jié)，正是從資源到品牌的關(guān)鍵
B.有了文化資源，就能產(chǎn)生文化品牌
C.文化產(chǎn)業(yè)競爭實質(zhì)上文化創(chuàng)意的競爭
D.文化品牌不同于一般產(chǎn)品，除了高質(zhì)量，還具有廣泛的影響力和很高的附加值
要推動天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，我們必須做到（）。
①文化觀念創(chuàng)新②文化內(nèi)容與形式創(chuàng)新③傳播手段創(chuàng)新④文化人才創(chuàng)新
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
A.文化遺產(chǎn)
B.價值理念
C.社會風(fēng)尚
D.文化產(chǎn)業(yè)
最新試題
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程，即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國文化、大熊貓文化等特有文化，同時又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
如今，依托二維碼技術(shù)，報刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式，讀者用手機掃一下二維碼，便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新（）①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
成都，既有現(xiàn)代都市的快節(jié)奏，又有休閑城市的慢生活；既有現(xiàn)代文明的優(yōu)雅從容，又有傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)時尚。
建設(shè)以文化人、以德潤城的人文成都，需要用新發(fā)展理念凝聚城市精神，引領(lǐng)文化建設(shè)方向。
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時間布局，構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶，打造一批重點文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
文化是一個國家的靈魂，同樣城市文化也是一個城市的靈魂，城市文化是城市的特色和魅力。
有人說：文化遺產(chǎn)積淀著久遠的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這主要表明文化遺產(chǎn)（）
積極引導(dǎo)文化市場的發(fā)展，應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是（）。①要弘揚主旋律、提倡多樣化②反對一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實際、貼近群眾④一切科幻的文化表達形式都不該提倡，因為其脫離生活，脫離實際，脫離群眾
公元10世紀(jì)，成都畫家（）開創(chuàng)了中國工筆花鳥畫派先河。