A.發(fā)展是繼承的必然要求
B.繼承是發(fā)展的必要前提
C.在發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新
D.對(duì)待傳統(tǒng)文化必須先繼承再發(fā)展
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世界各國(guó)重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元，并以5%的速度遞增，各國(guó)重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的原因有（）。
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
③經(jīng)濟(jì)、政治決定文化
④文化總是能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.文化薪火相傳和一脈相承
B.傳統(tǒng)文化所具有的包容性
C.各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會(huì)貫通
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。下列選項(xiàng)體現(xiàn)中華民族精神的有（）
①粉身碎骨全不怕，要留清白在人間
②好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生
③不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香
④人不為己，天誅地滅
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
A.文化繼承是發(fā)展的前提
B.文化創(chuàng)新能提升城市品位
C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
A.大力發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易，積極引進(jìn)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品
B.充分開發(fā)我國(guó)的文化資源，提高民族文化競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力
C.樹立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化的保護(hù)
D.拒絕外來文化，保護(hù)民族文化，維護(hù)國(guó)家文化安全
最新試題
成都是“最中國(guó)文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”，聯(lián)合國(guó)教科文組織授予它“美食之都”稱號(hào)。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
公元993年，王小波在青城縣（今四川都江堰西）發(fā)動(dòng)起義，提出“均貧富”的主張，從者萬余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建（）政權(quán)。
公元前61年在（）開采深井天然氣，用于制鹽、煮飯和照明。
城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力，決定著城市的未來。
思想開明、生活樂觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
要深度發(fā)掘地域文化特質(zhì)，從市民豐富多彩的生產(chǎn)生活實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，推動(dòng)天府文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯繼往開來、革故鼎新的時(shí)代風(fēng)尚。
實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程，只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè)，然后發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。
中國(guó)有眾多歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市，擁有獨(dú)特的歷史文化街區(qū)。這些歷史文化街區(qū)需要被開發(fā)，否則就容易被破壞，就容易覆蓋上厚厚的歷史塵埃。但這些歷史文化街區(qū)需要有文化地開發(fā)、有繼承地開發(fā)，沒有文化地開發(fā)、沒有繼承地開發(fā)，就是糟蹋。這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）